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嵩山少林寺武术学校搏击中的战术意识，是赢得胜利的关键，每一十娴熟的武术学校搏击招法和技能，无不受到战术意识的制约，如果说基础招法是战术意识的基础，那么战术意识就是招法的灵魂。缺乏明晰的战术意识的任何技能和招法，都会因其盲目性而失去各种战机，使自己处于被动的地位。战术意识的培养是在长期的练习和实践中逐步结合自己的特点提炼和总结而获得的。 根据武术学校搏击实践体会，现总结以下几点。 第一，直取快攻，先发制人的战术意识。武术学校搏击强调敢打敢拼，以我为主，争取主动，拳谚日：“乘其无备而玫之，由其不意而出之”，“起手如闪电，打人抑迅雷”，“脚踩中门档里钻”，“手脚齐到方为真”就是针对快打快攻或者快攻直取而盲的。先发制人，实力要强于对手，掌握主动权，要争取速度“攻中带防”，防中有攻，边格边打，进身进手，步到拳到，后发先至，只有这样，方能以其不可阻挡之势打乱对方的阵脚。 第二，“真假虚宴，敲诈斗引”的战术意识。“真真假假，虚虚实宴”这是武术学校搏击中必备的战术意识观念。反映在武术学校搏击中，就是“虚中寓实，实中寓虚，遇实则虚，趁虚而实”的虚实变化，应机而生，拳脚神出鬼投，令人防不胜防。 武术学校搏击中的虚实是个广义的概念，其中泛指动静、上下、进退、 外。静为实，动为虚；着力为实，不着力为虚；刚则实，柔则虚；上为虚，下为实；外为虚， 为实；退为虚，进为宴；两军对峙，注意力集中为实，惊慌失措则为虚}情绪中的冷静与冲动，紧张与镇静，快与慢，卑与亢等等都无不有虚实的辩证哲理的观念。 虚实的运用在武术学校搏击中表现的内容广泛，形式多样，然集中起来就是武术学校搏击招法运用中的真与假的变换。简言之，就是假动作的实践运用技能。假动作约分三类：一是进攻中掩护真动作的假动作；二是防守时的诱导，边打防守反击的假动作；三是挑衅性的假动作，以激怒对方，消耗体力乘空挡和弱点而进攻的方法。假动作的运用，虚实的变换，效果的好坏，取决于战术意识的思维，想像能力，观察、判断对方弱点的反应，准确的距离感，招法的逼真性和自我控制能力等。 虚实战术观念是在长期一招一式、或多招多式及对抗中培养和提高的，每一种假动作完善化都要经过千锤百炼，并在平时对抗巾想方设法争取运用；H有通过不懈的努力，结合自己的特点，去芜存菁，提高动作的质量和应变能力，方能以假乱真，达到纯正的地步。 套路运动在武术学校训练中要求 外结合和动静结合。 外结合，就 是外求形体动作的准确与完整， 求意识指导动作和呼吸的配 合t进而达到手眼身法步和心志意气的 外结合。动静结合，就 是静止性的定势练习和活动性的动力练习相结合，如压腿、搬腿 与踢腿、摆腿的结合，下腰、拱腰与甩腰、涮腰结合，站桩、练 习与步型转换、步型组合练习结合等。尤其是进行完整的技术动 作武术学校训练时，一定要“静时有势，动中有法”，这样，才能有效地 提高武术所需要的运动素质和形成正确的动力定型，从而提高套 路运动的技术水平。 外结合、动静结合的要球，要贯穿武术学校训练的 全过程。 嵩山少林寺文武学校，由嵩山少林寺一所具有国际水准、以少林功夫为特色的，集武术、影视、艺术、传统文化、现代科技为一体的新型综合高等武术院校。 |
